Olam Hasefer

Vivre avec Emouna et Bita'hon Rav Shimon Baroukh

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La Mitsva de se renforcer dans la confiance (Bita'hon) en Hachem Ă  tout instant, et surtout lorsque l'homme traverse une pĂ©riode difficile ou une Ă©preuve. Hachem est l'origine et la cause des causes de tout ce qui nous arrive - et cela, selon nos Mitsvot et nos AvĂ©rot. En effet, nous devrions alors nous Ă©veiller et rĂ©flĂ©chir Ă  toutes les bontĂ©s dont notre CrĂ©ateur nous comble depuis notre naissance, Ă  chaque Ă©tape de notre vie, et rĂ©aliser qu'Il nous aime d'un amour infini. Et que seulement Lui, et Lui seul, dĂ©tient les solutions Ă  nos Ă©preuves. Lorsque l'homme vit avec ces principes de façon claire, et se conduit conformĂ©ment Ă  ces rĂ©flexions, sa vie sera alors d'un niveau Ă©levĂ©: il sera proche de son CrĂ©ateur et cette attitude face aux Ă©vĂ©nements de sa vie sera propice aux dĂ©livrances, hormis la rĂ©compense incommensurable rĂ©servĂ©e au Olam Haba Ă  celui qui aura entiĂšrement placĂ© sa confiance en Hachem Ainsi, l'homme reste serein, garde son calme intĂ©rieur. Il a le sentiment d'ĂȘtre en de « bonnes mains » et demeure confiant en l'aide de son CrĂ©ateur Ainsi, celui qui est confiant en Hachem n'est pas triste, peinĂ© ou soucieux, et il n'a pas peur de l'avenir. GĂ©nĂ©ralement, l'homme est angoissĂ© parce qu'il se sent seul devant l'Ă©preuve, devant un monde inconnu, mais en rĂ©alitĂ© il n'est jamais seul. L'homme ne se trompe jamais : tout ce qui lui arrive, mĂȘme s'il lui semble que cela provient de ses erreurs, est dirigĂ© d'En-Haut, dans un but bien dĂ©terminĂ©. Hachem attend que nous vivions comme des juifs croyants, acceptant chacun des Ă©vĂ©nements de notre vie avec Emouna, vivant une vie heureuse, une vie selon la Torah, une vie conforme Ă  la volontĂ© de Hachem, une vie sans angoisse ou peur de l'avenir, avec un cƓur empli de sĂ©rĂ©nitĂ©, et satisfait du sort dĂ©cidĂ© par Hachem. Accepter pleinement la volontĂ© divine sans que son cƓur soit contrariĂ©, comme le rapporte Rachi sur le 'Houmach (Parachat VaĂšt hanane 6,5) : « Tu aimeras l'Eternel ton D.ieu de tout ton cƓur » : que ton cƓur ne soit pas en dĂ©saccord avec les dĂ©cisions cĂ©lestes. Ces mĂ©ditations nous amĂšnent Ă  prendre conscience qu'il se trouve dans les « mains chaleureuses et rassurantes » de Hachem, qui le dirige au mieux et de la façon la plus juste. Ainsi il acceptera d'un cour entier le jugement divin. Il examinera alors ses actes en se remettant en question, et il rĂ©alisera que ce sont certainement ses fautes qui ont entraĂźnĂ© ces Ă©preuves, ce qui le poussera Ă  s'amĂ©liorer et Ă  se tourner vers Hachem. Bonne lecture!